LES OBSTACLES QUI BLOQUENT L'INTUITION ET L'ACCÈS À LA MÉDIUMNITÉ
La peur est le premier obstacle qui nous empêche d'accéder à notre intuition, nous devons faire face à nous-même, à nos craintes les plus profondément enracinées. La peur est un réflexe qui nous protège, mais parfois aussi nous paralysent. (Saviez-vous que lorsque les médecins sont en grève, le taux de mortalité baisse de 50%?)
Il existe deux sortes de peur :
PEUR NORMALE
PHOBIE
sur la logique (survie)
crées par nous-même
sur le conscient
sur le subconscient
La peur objective est nécessaire à notre bien-être, voire à notre survie, car il existe des dangers de toutes sortes autour de nous. La peur subjective, par contre, puise son énergie, sa puissance dans notre imagination. L'imagination est le langage imagé de notre subconscient : images-en-action.
Le vocabulaire de notre imagination, c'est-à-dire les concepts qu'utilise notre imagination pour formuler des messages, ce sont les formes-pensées. Ces formes-pensées, issue du subconscient, sont filtrées par notre système de croyance, et de là découle la réalité que l'on choisit. Ce sont ces formes-pensées qui sont la source de nos peurs. Nous créons ces peurs pour nous détourner de l'aspect de nous-même qui ne se comprend pas par logique : le côté intuitif, médiumnique.
Edgar Cayce disait : «L'esprit est le constructeur de notre réalité ; tout ce que l'on pense devient éventuellement une réalité.» Un groupe de guides connu sous le pseudonyme Reflection a déjà fait remarquer qu'il fallait en moyenne une période de dix-huit mois avant qu'une pensée devienne une réalité quelconque dans notre système conscient.
COMMENT NOTRE SYSTÈME DE CROYANCES AGIT-IL SUR LA QUALITÉ DE NOTRE MÉCIUMNITÉ?
Nous sommes les artisans de notre propre réalité, nous l'avons déjà dit, et nous avons une vision très personelle de la réalité qui nous entoure. Nos croyances influencent tout ce que nous percevons. Nos émotions, nos perceptions, nos convictions, nos principes agissent comme des filtres qui transforment notre vision des choses. Si nous vivons avec des idées préconçues, non fondées sur notre réalité, il est logique de présumer que les images que nous allons recevoir d'une source intérieure (l'intuition), ou extérieure (guide spirituel) seront «contaminées», c'est-à-dire non objectives. Elles deviendront donc l'objet de toutes sortes d'interprétations, alors que la Source envoie des messages univoques qui devraient être décantés par le récepteur, et non par l'émetteur. Un médium doit se contenter de livrer les images, tout simplement, sans nuances subjectives. Si on désire devenir un bon médium, c'est-à-dire un canal pur qu'une source divine peut utiliser pour communiquer avec les personnes qui en ont besoin, il est essentiel de travailler sur soi-même, et de revoir son système de croyances.
Il existe plusieurs façon de manifester sa médiumnité. Certains d'entre vous ont peut être connu une tante qui lisait dans les feuilles de thé, ou encore une amie qui tirait les cartes «juste pour rire». Que l'on utilise une boule de cristal, des cartes ou des pierres, ce ne sont que des outils de travail qui sont des accessoires dans notre service à autrui. Selon le genre de travail que vous voulez accomplir, un certain degré de détente est requis. Plus vous êtes profondément détendu, plus votre subconscient peut faire surface et manifester toute la puissance dont il est capable. Quand on arrête de penser à des banalités et que l'on se concentre sur soi-même, on commence à ressentir son énergie intérieur. Ces niveaux de «suspension du conscient» sont des «types de transe» (voir le tableau plus bas).
Pour arriver à un état de transe, il suffit de se détendre et d'éliminer les pensées actualisées par le conscient. Vous pouvez ensuite être en syntonie avec votre source (le subconscient, un ou des guides, un maître, etc.)
PROFIL DES TYPES DE TRANSE
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CYCLES\SEC | FONCTION | INTERFÉRENCE |
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| THÊTA |
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consciente légère (guérison, arrêt de la douleur, arrêt du sang...) |
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| DELTA |
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| SUB-DELTA |
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| COMA |
*Ouvrage de référence : Instruments d'énergie par Diane Beauregard
Dernière mise à jour : 17/07/2000
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